Gebetsmauer - November 2016

Kiryat Shmona

Kiryat Shmona

"Kiryat Shmona ist eine Stadt im Nordbezirk Israels am nordwestlichen Rand der Hulaebene in der Nähe zur libanesischen Grenze. Der Name der Stadt 'Siedlung der Acht' wurde gewählt, um an Joseph Trumpeldor und sieben seiner Kameraden zu erinnern, die 1920 bei der Verteidigung des nahen Tel Hai von Arabern getötet worden waren." (Wikipedia)

Kiryat Shmona liegt in der Hulaebene, dem Herzen einer der schönsten Naturgebiete des Landes. Der Ort wurde in 1949 gegründet und auf den Ruinen des arabischen Dorfes Khalsa aufgebaut, als Übergangslager für Immigranten, die hauptsächlich als Bauern gearbeitet hatten. Heute gibt es auch einige Fabriken aber die Stadt ist hauptsächlich eine Zentrum für Handel und Tourismus. Bei einem persönlichen Besuch wird man durch die atemberaubende Landschaft beeindruckt. Am Fuße der Manara Felsenwand wartet eine Seilbahn, die Besucher hinauf in das Kibbutz Manara befördert, wo man auch einen Aussichtspunkt findet, von dem aus man die Hulaebene überblicken kann.

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Gebetsmauer - September 2016

Tiberias

Tiberias

„Danach fuhr Jesus über den See von Galiläa bei Tiberias“ (Johannes 6,1). „Es kamen aber andere Schiffe von Tiberias nahe an den Ort, wo sie das Brot gegessen hatten nach der Danksagung des Herrn“ (Johannes 6,23). „Danach offenbarte sich Jesus den Jüngern wiederum am See von Tiberias ...“ (Johannes 21,1).

Als eine der vier „Heiligen Städte“ in Israel liegt Tiberias am Westufer des Kinneret (Hebräisch: harp), welcher Christen aus der ganzen Welt als „The Sea of Galilee“ bekannt ist, oder See Genezareth. Vor zweitausend Jahren war Tiberias das Zentrum jüdischer Bildungseinrichtungen und der Ort des Sanhedrin (Oberster Jüdischer Gerichtshof). Heutzutage sind die Hauptattraktionen Tiberias’ für Millionen von Touristen aus der ganzen Welt, sowohl jüdische als auch christliche, der See Genezareth und die natürlichen heißen Quellen. Für Christen ist es bedeutend, dass Jesus einen großen Teil Seiner Zeit auf Erden in Galiläa, genau in dieser Gegend, verbrachte. Er wanderte über die staubigen Straßen, ging auf der Oberfläche des Sees, aß zusammen mit Seinen Jüngern Fisch am Ufer und hielt viele Seiner Predigten in dieser Gegend. Aus vielen Quellen weiß man, dass Tiberias, das auf Hebräisch Tiveryah ausgesprochen wird, durch König Herodes erbaut und nach dem römischen Kaiser Tiberus benannt wurde. Ein jüdischer Gelehrter, Rabbi Jeremiah, lehrte, dass der Name etwas mit der geographischen Lage der Stadt zu tun hat. Tiveryah, das mitten im Land Israel liegt, ist verwandt mit dem hebräischen Wort für Nabel, tabur. Ein anderer Gelehrter, Rabbi bar Nahmeini zitierte eine Tradition, dass der name „Tiveryah“ für die hebräischen Worte für „ihr Anblick ist göttlich“ steht, „tovah re’iyatah“. Wenn man hier in Israel danach fragt, wird man verschiedene Erkärungen bekommen, warum der Anblick von Tiveryah göttlich ist. Eine davon ist, dass es sich ans Ufer des Sees Genezareth schmiegt, umgeben von Obstplantagen und Gärten, und einfach bemerkenswert schön aussieht. Andere werden sagen, dass zusätzlich zur sichtbaren Schönheit diese Stadt auch einmal der Sitz einer großartigen jüdischen Hochschule und deswegen auch im geistigen Sinne wunderschön war.

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Gebetsmauer - Juli 2016

Amona

Von יעקב - Eigenes Werk, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=26170124

„Sie werden nicht bauen, damit es ein anderer bewohnt, und nicht pflanzen, damit es ein anderer isst; denn gleich dem Alter der Bäume wird das Alter meines Volkes sein, und was ihre Hände erarbeitet haben, werden meine Auserwählten auch verbrauchen“ (Jesaja 65,22).

Sind wir in diesen Tagen? Die Knessetminister Uri Ariel und Bezalel Smotrich besuchten vor kurzem Amona und Ariel erklärte: „Die Zeiten, in denen Kommunen im Land Israel entwurzelt wurden, sind vorbei.“ Der obenstehende Bibelvers aus Jesaja deutet an, dass eine Zeit kommen wird, in der Gott Sein Volk in Seinem Land pflanzt, in seinem Heimatland, und niemand wird sie ausreißen und es wird auch niemand ihre Häuser wegnehmen und darin wohnen. Vielleicht ist dieser Tag jetzt hier. Ich hatte das Gefühl, dass es wichtig sei, für die Menschen in dieser Kommune zu beten, die so hart gearbeitet haben, um auf diesem Land für ihre Familien ein Zuhause zu errichten, auf dem Land, das Gott rechtmäßig dem jüdischen Volk gegeben hat, ohne dass es als „illegal“ bezeichnet wird. 

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Gebetsmauer - Mai 2016

Die Westmauer in Jerusalem

Westmauer in Jerusalem

„…die will ich zu meinem heiligen Berg führen und sie in meinem Bethaus erfreuen; ihre Brandopfer und Schlachtopfer sollen wohlgefällig sein auf meinem Altar; denn mein Haus soll ein Bethaus für alle Völker genannt werden“ (Jesaja 56,7).

Als Augenmerk für unseren „Gebetsmauer“-Brief habe ich diesmal eine bestimmte Lokalität in der Stadt Jerusalem ausgesucht, die weiterhin ein Ort der Unruhen ist, wo Kämpfe und Konflikte auf Grund der Tatsache, dass der Islam den Tempelberg kontrolliert, zu jeder Zeit ausbrechen können. Dieser Ort kann sehr schnell zu einem Zentrum politischer Auseinandersetzungen mit gefährlichen Unruhen werden, die Verletzungen und/oder eine Bloßstellung der Christen und Juden zur Folge haben können. Um weiter zu studieren was das Wort Gottes über diesen besonderen Platz im Zentrum Jerusalems aussagt, den manche als den „heiligsten Ort der Erde“ bezeichnen, sehen wir uns zunächst seine Geschichte an. „Die Klagemauer, (engl. Westmauer) oder Kotel (hebräisch)… oder al-Makba (Ort des Weinens) ist eine antike Kalksteinmauer in der Altstadt Jerusalems … sie ist ein relativ kleines Segment einer ursprünglich viel längeren Stützmauer, die in ihrer Gesamtheit bekannt ist als die „Westmauer“. Diese Mauer wurde ursprünglich als ein Teil der Erweiterung des zweiten Jüdischen Tempels von Herodes dem Großen errichtet, was dazu diente, den steilen Berg, den Juden und Christen den Tempelberg nennen, in einer rechteckigen Form zu umgeben und dadurch eine größere flache Plattform schuf, auf der mehr Platz für den Tempel an sich und dessen Zusatzgebäude entstand.

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Gebetsmauer - März 2016

Gebet für Israels Bufferzone auf den Golanhöhen und entlang der israelisch-syrischen Grenze

Oberen Golanhöhen und Mt. Hermon

Wir preisen Gott für jeden einzelnen von Ihnen, der bewusst an unserem Projekt Mauer des Gebets teilnimmt. Bitte tun Sie alles in Ihrer Macht stehende um unsere Zahl zu stärken und so viele Gebetskämpfer für Israel wie möglich zu mobilisieren. Sie können dies tun indem Sie unsere Gebetsinformation an Ihre Freunde, Gemeinden und Gebetsgruppen weiterleiten. Gott segne Sie alle!

„Die IDF Positionierung auf den Golanhöhen stellt ein strategisches und taktisches Gleichgewicht mit der syrischen Armee her. Strategische Parität wird dadurch erreicht, dass die israelische Armee nur 60 km von Damaskus entfernt präsent ist, was eine fortwährende Abschreckung für jegliche syrische Aggressionen darstellt.“ (Komitee der Golanbewohner, 2008). Es herrschte (seit 1974) entlang der israelisch-syrischen Grenze Friede und Stabilität bis der Krieg in Syrien eskalierte. Heute bedarf es einer konstanten Bewachung jedes Zentimeters der Gegenden um die Kriegsgebiete herum, die Israels östliche und nördliche Verteidigungslinien berühren. Soldaten positionieren sich auf Berggipfeln und anderen Aussichtspunkten, von wo aus sie ständig militärische Anhäufungen, Truppenbewegungen und gefährlich wirkende Terroristen beobachten können, die versuchen sich der israelischen Grenze zu nähern.

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Christliche Freunde Israels e. V. (CFRI) ist der deutsche Arbeitszweig von Christian Friends of Israel (CFI-Jerusalem) mit Hauptsitz in Jerusalem, ISRAEL. Telefon: 972-2-623-3778 Fax: 972-2-623-3913 E-Mail: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!. CFRI ist zuletzt vom Finanzamt Traunstein am 13.11.2018 als gemeinnütziger eingetragener Verein bestätigt worden.

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