Veröffentlichungen
Lehrartikel
Pro-palästinensisch oder wieder einfach nur antisemitisch
„Glückselig sind, die seine Gebote tun, damit sie ... durch die Tore in die Stadt eingehen können. Draußen aber ... jeder, der die Lüge liebt und tut.“ (Offenbarung 22,14-15)
Immer Wieder, werden wir Zeugen von abscheulichem, unverhohlenem Antisemitismus, der unsere öffentlichen Straßen heimsucht, das Internet überschwemmt oder aus den Lautsprechern von Fernsehen und Radio dringt. Es gibt die scheinbar endlosen „Märsche“ und „Proteste“ (oftmals eher Ausschreitungen) von „pro-palästinensischen“ Anhängern, die sich wie ein Rudel Hyänen versammeln, oft stolz ihre palästinensischen Flaggen schwenken (während sie manchmal israelische Flaggen verbrennen) und häufig das traurige, zum Kampf aufrufende Mantra „Vom Fluss bis zum Meer, Palästina wird frei sein!“ skandieren. Manchmal wissen nicht alle Genossen, welchen Fluss und welches Meer sie damit meinen, aber das hindert sie nicht daran, lautstark mit dem Rest des Pöbels mitzusingen. Diese Worte können niemals als Worte des Friedens ausgelegt werden. Einige Weltpolitiker (z. B. Kier Starmer) beginnen endlich anzuerkennen, dass diese Worte tatsächlich antisemitisch sind, doch dies jetzt zu sagen, nachdem die ungehemmte öffentliche Verwendung dieser Parolen in den letzten zwei Jahren so viel Schaden angerichtet hat, ist sicherlich nur Lippenbekenntnis.1
Sharon Sanders - Es steht geschrieben
„Es steht geschrieben: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeden Wort, das aus dem Mund Gottes hervorgeht!“ (5. Mose 8,3; Matthäus 4,4)
„Es steht geschrieben“ kommt in unseren Bibeln recht häufig vor, und obwohl die Bedeutung klar ist, wurde sie mir noch verständlicher, als ich die hebräische Version der Schriftstelle nachschlug. Mit dem Verständnis von „Es steht geschrieben!“ gingen mir plötzlich die Augen auf. Das Gewicht und die Autorität des Hebräischen drücken die Endgültigkeit der Autorität der Stimme Gottes aus. Gott ändert sich nie, und Sein Wille ändert sich nie, nachdem Seine Stimme gesprochen hat. Er nährt uns durch Seine Thora (Seine ewigen Worte), die in Jeschua (Jesus), der lebendigen Thora aus Fleisch und Blut, gegenwärtig ist. Gottes Worte sind für immer im Himmel festgelegt (Psalm 119,89). Wenn wir die Heilige Schrift studieren, kleidet Er unsere Seelen mit göttlichem Licht aus Seiner Seele. Das hebräische Wort für Liebe ist „ahava“, und uns ist geboten, Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt zu lieben und auch unseren Nächsten wie uns selbst (5. Mose 6,5-15,21; Matthäus 22,37; Markus 12,30; Lukas 10,27). Diese Gebote stammen aus Gottes Herzen. Jemand hat einmal gesagt: „Wenn wir studieren, verschmelzen wir (sozusagen) mit Gottes Seele.“ Gottes Worte sind Seine göttliche Weisheit, wenn wir sie in unsere Seele aufnehmen. Nur zur Erwähnung: Eine lebende Seele hat 613 Organe von Kopf bis Fuß (248 Gliedmaßen und 365 Sehnen), genau so viele wie die Gebote im biblischen Judentum, die alle aus der Thora stammen. Auch wenn die Zahlen symbolisch sind, repräsentieren sie für unsere jüdischen Brüder die vollständigen göttlichen Anweisungen, denen viele folgen, weil sie den Herrn, ihren Gott, lieben. Lasst uns immer die Verpflichtung respektieren, die viele eingehen, um Gott zu gehorchen ... Ich meditiere von Zeit zu Zeit über den Glauben und die Verpflichtung vieler hier in Israel, dem Gott ihrer Väter gehorsam zu sein, und frage mich, wo ich diese „Art“ von tiefer Verpflichtung in der Kirche finden kann, d. h. diese Art von aufrichtigem Engagement und aufrichtiger Hingabe an den Vater. Er kennt alle Herzen.
Sharon Sanders - Ein ewiges Königreich
Gott bereitet eine Stadt vor – Jerusalem (auf Erden) –, die in der kommenden Ära der Verbindung zwischen Gott und Seiner Welt einen neuen Namen erhalten wird. Das von Gott auserwählte Jerusalem wird zum Zentrum einer weltweiten Anbetungsstätte für die gesamte Menschheit werden, wo „jedes Knie sich beugen wird“ (Jesaja 45,23; Philipper 2,10-11) vor dem Schöpfer-Vater. Ich bin zuversichtlich, dass Jeschua dieses Königreich mit „eisernem Zepter“ (Psalm 2,9; Offenbarung 2,27) in aller Macht und Autorität regieren wird und auch die Nationen, die „nach Jerusalem kommen, werden um den Namen seines Vaters zu verherrlichen“ (Jesaja 2,3; Sacharja 8,22). Für tausend Jahre werden Menschen, die an den einen wahren Gott und Schöpfer glauben, gemeinsam als eine Gemeinde feiern. Gott ist ein Gott der Einheit (Epheser 4,5). Die jüdischen Apostel kannten Gott als einen Gott (nicht als drei) und es gab keine „zwei getrennten Religionen“ mit Tausenden von Spaltungen und Konfessionen. Es gab nur einen Glauben – einen Gott – durch einen Messias. Ich habe mein Leben, die Jahre, die mir noch bleiben, dem großen König der Juden gewidmet, der zum „geschlachteten Lamm“ wurde, zum Opfer für meine Sünden (Johannes 1,29; 3. Mose 1,3-4; Offenbarung 5,12). Ich wohne auf einem der Berge, die „Jerusalem rings umgeben“ (Psalm 125,2) und stelle mir in meiner geistigen Landschaft die Herrlichkeit des Herrn auf dem Tempelberg vor. Derzeit ist dies für mich nur ein Aquarell, aber ich weiß, dass es eines Tages in voller Pracht erstrahlen wird. Dieses Königreich wird ewig bestehen – eine Herrschaft, die, sobald sie begonnen hat (wie Lance Lambert lehrte), niemals enden wird. „Zu jener Zeit wird man Jerusalem »Thron des HERRN« nennen, und alle Heidenvölker werden sich dorthin versammeln, zum Namen des HERRN, nach Jerusalem“ (Jeremia 3,17).
Sharon Sanders - Glaube an Jesus in den frühen Jahrhunderten vor dem Christentum
„O HERR, du meine Stärke, meine Burg und meine Zuflucht am Tag der Not! Zu dir werden die Heidenvölker kommen von den Enden der Erde und sagen: Nur Betrug haben unsere Väter ererbt, nichtige Götzen, von denen keiner helfen kann!“ ( Jeremia 16,19).
Auf unseren Reisen durch die Welt waren mein Mann und ich manchmal fast ungläubig über das, was wir von Gemeinden an verschiedenen Orten auf verschiedenen Kontinenten hörten. Auf unseren Dienstreisen bekamen wir aus der Vogelperspektive mit, was die einzelnen Christen in den verschiedenen Kulturen von Jesus und Seinem Volk hielten. Es wurde schnell klar, dass die meisten Christen sich ein Bild von Jesus aus ihrer eigenen Vorstellungskraft gemacht hatten. Anstatt dass Hirten über Sein Menschsein, Seine Erziehung in der Kindheit, Seine jüdische Kultur und Seinen Glauben unterrichteten, schien dies nicht allzu wichtig zu sein, und es entstand eine jahrhundertelange Unwissenheit. Infolgedessen „wurde Jesus zu dem, was sie Ihn für das beabsichtigte Publikum in der jeweiligen Zeit und Kultur, in der sie lebten, haben wollten“ (Dr. Tom Bradford, Tora-Kurs). Als wir über das Judentum Jesu sprachen, kamen einige unserer kostbaren christlichen Brüder und Schwestern in Tränen zu uns, einige waren schockiert, und andere konnten kaum glauben, dass sie an einen Juden glauben! So entdeckten wir die Verwirrung in der Kirche darüber, wer Jesus wirklich war – wie eine Überraschung – etwas, worüber sie wirklich noch nicht nachgedacht hatten oder was ihnen nie gesagt worden war. Wir waren erstaunt, denn wir hatten nicht erwartet, auf diese Ahnungslosigkeit in Bezug auf den einen und einzigen Erlöser unserer Seelen zu stoßen.
Sharon Sanders - Die einzige Bibel, die Jesus las
„Das Gras ist verdorrt, die Blume ist abgefallen; aber das Wort unseres Gottes bleibt in Ewigkeit!“ (Jesaja 40,8).
Die einzige Bibel, aus der Jesus andere unterrichtet haben könnte, waren die Torarollen, die Er in den Synagogen las. Es gab zu jener Zeit einfach keine anderen Mittel, um die Worte des Allmächtigen zu verstehen. Es gab weder Druckpressen noch Druckwerke. Die Hand der jüdischen Schriftgelehrten schrieb die von Gott eingegebenen Worte, die der Geist des lebendigen Gottes heiligen jüdischen Männern auf Hebräisch gab, sorgfältig nieder. Derek Prince hat uns gelehrt, dass wir den Juden zu großem Dank verpflichtet sind, weil sie die heiligen Worte Gottes für alle zum Lesen aufbewahrt haben. Angesichts dieses großen Geschenks an die Menschheit ist es erschütternd zu hören, dass einige Christen immer noch meinen, wir müssten das „Alte“ Testament als „veraltet“ auf den Müllhaufen der religiösen Literatur werfen. Lasst uns unsere Aufmerksamkeit auf die inspirierenden Worte gottesfürchtiger Christen richten, die in Weisheit und Verständnis in Bezug auf die Bibel wandelten. (2. Timotheus 3,16-17)
Tristan Hall - Josefs Vermächtnis
Der Messias im Leben Josefs vorgezeichnet
Vielleicht haben Sie schon einmal gehört, dass in der Heiligen Schrift der Messias auf zwei Arten dargestellt wird, die das erste und zweite Kommen des Messias repräsentieren: Erstens als Messias ben Yosef oder Sohn Josefs, der leidende Knecht, und zweitens als Messias ben David, der Sohn Davids, der siegreiche König. In diesem kurzen Artikel werfen wir einen Blick auf einige der Aspekte im Leben von Josef, dem Urenkel Abrahams, die als bewegende und starke Sinnbilder auf den Messias Jeschua (Jesus) hinweisen.
Sharon Sanders - Der Mann, dessen Augen geöffnet wurden
„Jede Entscheidung, die man trifft – jede Entscheidung – ist nicht eine Entscheidung darüber, was man tun soll. Es ist eine Entscheidung darüber, wer man ist. Wenn man das erkennt, wenn man es versteht, ändert sich alles ...“ – N.D.Walsch
Die überzeugende Rhetorik der israelfeindlichen Berichterstattung in den Weltmedien kann als eine Pandemie der Lüge bezeichnet werden. Die geistliche Gesundheit vieler Menschen wird durch diejenigen, die Gottes auserwähltes Volk anprangern, in weitverbreiteten, epidemischen Ausmaßen beeinträchtigt. Internationale Organisationen und Netzwerke stehen auf der Kippe, da sie am Rande des Gerichts stehen (5. Mose 28,66). Auch viele fragwürdige Leiter haben sich dazu entschlossen, die jüdische Nation zu geißeln und zu beschimpfen, weil sie ihr Volk zu Recht verteidigt. Diese Leiter und ihre Anhänger haben sich gegenüber dem allmächtigen Gott in eine äußerst gefährliche Lage gebracht und halten, was die Wahrheit betrifft, die Augen geschlossen.
Robbie Coleman - Um jeden Preis die Wahrheit sprechen
DIE WELT, in der wir leben, ist Zeuge der Entstehung von zwei starken Begriffen, die die komplexe Situation um Israel auf den Punkt bringen. Diese Begriffe, „From the River to the Sea“ („Vom Fluss bis zum Meer“) und „Nie wieder“, haben eine tiefe Bedeutung für das Verständnis der aktuellen Ereignisse. Die alten Prophezeiungen haben uns gewarnt, dass diese Ideale in der Endzeit eskalieren würden.
„From the River to the Sea“, ein Motto, das von palästinensischen Organisationen gerufen wird, wird von Asaph in Psalm 83,5 hervorgehoben: „Sie sprechen: ‚Kommt, wir wollen sie vertilgen, dass sie kein Volk mehr seien, dass an den Namen Israel nicht mehr gedacht werde!‘“ Im Klartext: Sie wollen nicht nur Israels Land, sondern sie wollen es völlig auslöschen. Dies ist ein prophetischer Hinweis auf die Endzeit. In den Versen sechs bis acht werden die Hauptakteure hinter diesem Angriff genannt: Edomiter, Moabiter, Ismaeliter, Hagariter, Gebal, Ammon, Amalek, Philister und Tyrus. Dies sind genau die Menschen oder Orte im heutigen Libanon, Syrien, Gaza und im Westjordanland (Judäa und Samaria), also die heutigen Palästinenser.
Sharon Sanders - Nach Hause zurückkehren
„Schön erhebt sich, die Freude der ganzen Erde, der Berg Zion auf der Seite des Nordens – die Stadt des großen Königs“ (Psalm 48,2).
Wenn Menschen nach langer Abwesenheit in ihr Heimatland oder ihre Stadt zurückkehren, werden sie oft gefragt: „Woher kommst du?“ Auch Jesus wird diese Frage zu einer Zeit stellen, wenn viele versuchen werden, durch die Tür des Himmels zu kommen! „... Herr, Herr, tue uns auf! Dann wird er antworten und zu euch sagen: Ich weiß nicht, woher ihr seid!“ (Lukas 13,25). Viele werden vielleicht schockiert sein.
Manchmal frage ich mich (da der Herr alle Dinge weiß), ob es etwas damit zu tun haben könnte, dass Jesus sich bewusst war, dass sie einer anderen Form von Person folgten als der, die Er wirklich ist. Ich spreche von Seinem Menschsein. Anstatt Ihn als den jüdischen Messias zu akzeptieren (wir erinnern uns, dass es Dr. Dwight Pryor war, der sagte: „Es gibt keinen christlichen Messias, Er ist entweder jüdisch oder Er ist nicht der Messias“), könnte es sein, dass Menschen, die nicht eintreten können, einen anderen Jesus tolerierten und akzeptierten und die Veränderung Seiner Erscheinung durch ihre Lehrer nicht missbilligten. Wir müssen bedenken, dass einige in der Kirche gesagt haben: „Mein Jesus, ein Jude? Niemals.“ „Denn wenn der, welcher [zu euch] kommt, einen anderen Jesus verkündigt, den wir nicht verkündigt haben ... so habt ihr das gut ertragen“ (2. Korinther 11,4). „Ertragen“ bedeutet genau das – jemand predigte und widersprach der Wahrheit, und wie oben angedeutet, leugneten die Zuhörer nicht und widerlegten auch nicht, dass ihnen eine falsche Vorstellung von Jesus gelehrt wurde – eine, die sich von der Person unterschied, die in ihren Schriften aufgezeichnet war.
Sharon Sanders - Der Tag des Löwen (Die Erschütterung)
„… und der HERR wird aus Zion brüllen und von Jerusalem her seine Stimme hören lassen, dass Himmel und Erde zittern; aber der HERR ist eine Zuflucht für sein Volk und eine feste Burg für die Kinder Israels“ (Joel 4,16; SLT)
Er (Jeschua) beteiligte sich an der Lesung der alten hebräischen Schriftrollen in den Synagogen Seiner Zeit und Seine Identifikation mit dem jüdischen Volk bleibt uns durch die Schriften der Apostel (Neues Testament) erhalten. Jeschua pflegte sich mit Seinem Volk als „wir Juden“ zu solidarisieren (Joh 4,22).
Deshalb appelliere ich mit allem Respekt an die Kirchenführer mit der Frage: „Wann hat Er aufgehört, ein Jude zu sein?“ Sein Stammbaum wurde im ersten Kapitel des Matthäusbuches aufgezeichnet. Könnte er an den Anfang der Schriften gestellt worden sein, um die untrennbare Verbindung mit Seinen irdischen Jahren als Mann zu festigen? Wir wissen, dass der Herr die Völker schätzt, aber gleichzeitig erinnert Er die Heiden daran, Seinen Brüdern ein Segen zu sein (Mt 25,40). Die richtige Beziehung zu Israel ist nicht auf die leichte Schulter zu nehmen, wie Er immer wieder andeutete: „Ich bin ein Jude!“ (Mt 22,42; 2 Tim 2,8). Dies ist eine grundlegende Wahrheit, mit der sich die Kirche auseinandersetzen muss. Ich werde uns weiterhin daran erinnern, dass „es keinen christlichen Messias gibt! Er ist entweder jüdisch oder Er ist nicht der Messias“ (Dr. Dwight Pryor). Dieser grundlegende Punkt muss deutlich gemacht werden, damit die Gläubigen nicht in die Falle tappen, einem „anderen Jesus“ zu folgen (2 Kor 11,4).
Tristan Hall - Unsere Zukunft im goldenen Jerusalem
Ich werde nie vergessen, wie ich zum ersten Mal Jerusalem erblickte. Wir fuhren mit dem Taxi von Tel Aviv aus die Straße hinauf, und meine Vorfreude nahm mit jedem gefahrenen Meter zu. Im frühen Morgenschlaf öffnete sich der Himmel plötzlich wie eine Schatztruhe. Das schimmernde Gold der ersten Strahlen der bernsteinfarbenen Morgendämmerung fiel auf die Kulisse der Steinmauern, die sich mir plötzlich präsentierte wie eine mächtige Bühne, dessen Vorhänge sich öffneten. Im Licht der Morgenröte schienen diese Steine in einem goldenen Glanz zu erstrahlen, der mich an Lieder und Schriften erinnerte, die Jerusalem mit den Eigenschaften und der Substanz des Goldes in Verbindung bringen. Schließlich war Jerusalem schon immer dazu bestimmt, eine besondere Stadt zu sein, eine Stadt des Königtums und der Heiligkeit. Eine Stadt, die anders ist als alle anderen Städte.
Sharon Sanders - Die Pause - Der Triumphale Einzug
Die vorherrschenden Winde des Antisemitismus wehen jede Woche auf der ganzen Welt brutaler und aggressiver, und die gegnerischen und unvorteilhaften Schlagzeilen nehmen zu. Die bösartigen Sturmböen, die stark genug sind, um starke Meinungen gegen Israel zu erzeugen, kommen sowohl aus der säkularen als auch aus der religiösen Welt. Das Israel-Bashing scheint eines der am längsten andauernden Themen in den Schlagzeilen von Journalisten und Medien zu sein. Die ständigen Angriffe und antagonistischen Fehlinformationen über Israel, die wir in den Internetnachrichten lesen, beunruhigen uns zutiefst – vieles davon ist verdreht und schlichtweg gelogen.
Sharon Sanders - Wenn Tag und Nacht vergehen
„Es ist wichtig zu verstehen, dass die Juden es sich nicht ausgesucht haben, Gottes Volk zu sein. Es war der Herr, der sie erwählt hat. Ich glaube, dass jede Entscheidung, die Gott trifft, die richtige Entscheidung ist. Ganz gleich, wie widersprüchlich die Dinge auch erscheinen mögen, der Herr hat das Richtige getan. Er wird Sein Volk nicht im Stich lassen – nicht, weil es Seine Treue verdient hätte, sondern um Seines großen Namens willen. Gott setzt sich für Israel ein; Seine Ehre steht auf dem Spiel.“ – Derek Prince
Tristan Hall - Wache auf, der du schläfst
Auf die Frage nach Seiner Wiederkunft lehrte uns Jeschua auf den Feigenbaum zu schauen, denn „wenn sein Zweig schon saftig wird und Blätter treibt, so erkennt man, dass der Sommer nahe ist“ (Matthäus 24,32). Hierin liegt eine unaufhaltsame Verbindung zwischen der Wiederherstellung Israels und der Wiederkunft Jeschuas. Die beiden Ereignisse sind miteinander verbunden. Zu verschiedenen Zeiten in der Heiligen Schrift wurden Feigen und Feigenbäume verwendet, um Israel auf unterschiedliche Weise zu symbolisieren (z. B. in Jeremia 24; Hosea 9,10 und anderswo). In Matthäus 11,12-14 sahen wir, wie der Feigenbaum unter der Last eines Fluchs, der aus seiner eigenen Unfruchtbarkeit resultierte, verdorrte und starb. Jetzt, in Matthäus 24, spricht Jeschua von einer zukünftigen Zeit, in der der Feigenbaum wieder zarte Triebe und Knospen hervorbringen wird.
Sharon Sanders - Gegnerische Königreiche
Seit Beginn der Weltgeschichte hat Gott in Seine Welt Hoffnung für die Menschen eingebaut. „Die Weltgeschichte ist ein göttliches Gedicht, von dem die Geschichte jeder Nation eine Strophe und jeder Mensch ein Wort ist. Ihre Melodien erklingen seit Jahrhunderten, und auch wenn sich die Misstöne kriegführender Kanonen und sterbender Menschen untergemischt haben, so gibt es doch für den Christen ... eine göttliche Melodie, die sich durch das Lied zieht und von der Hoffnung und den kommenden glückseligen Tagen spricht“ (James A. Garfield, Klopsch, Many Thoughts of Many Minds, wörtl. Übersetzung aus dem Englischen).
Die archivierten Tagebücher der Annalen der Geschichte sind wie die Kunst einer Strophe eines Liedes (canto). Diejenigen, die dem jüdisch-christlichen Messias Jeschua (Jesus) folgen, hören den schönen Strang der melodischen Harmonie Seines ewigen Liedes, das uns Ruhe (halcyon) für die kommenden Tage bringt.
Wenn wir eine Weltkarte betrachten, sehen wir Nationen, die Unruhen, terroristische Demonstrationen und Gewalt erleben, zusammen mit Plagen und Krankheiten. Die ganze Welt scheint auf irgendeine Weise zu beben. Familie und Freunde trauern und sagen uns: „Ich höre mir die Nachrichten nicht mehr an, weil sie so negativ sind.“ Vielleicht geht es Ihnen ähnlich – Sie erleben Ängste und fragen sich, was los ist. Ich bin davon überzeugt, dass nichts Gottes Königreich daran hindern wird, in dieser Welt voranzuschreiten, und nichts wird seine Errichtung in der Stadt Jerusalem verhindern.
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